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放生乱象，善良而愚昧

陆上的动物可以修炼成妖，水里的动物则能修炼成精，龟鳖当属后者的主流门派之一。蒲松龄聊斋志异中的八大王也是一篇脍炙人口的放生故事：主人公冯生救了一只大鳖，后者为报恩借予他“鳖宝”，使冯生在三年内发家致富，跻身社会上层。事实上，蒲松龄写了不少与放生有关的故事，聊斋志异中有20多篇。

红耳龟已成为放生频率较高，又令各方有识之士格外担忧的动物之一

正是因为这种文化积淀和传统，护生和放生行为一直活跃于民间。

·放生

现在有不少人在放生各种动物，一些放生活动相当盲目、混乱。

而对放生种类来讲，养殖类动物和家养宠物要谨慎放生。一方面，它们很可能早已无法适应自然环境，放生相当于送死；另一方面，它们有可能对本土生态造成冲击。事实上，近年来很难治理的城市流浪动物的根源就在于弃养。出于同样的原因，栽培植物在移入自然环境时也需要三思而后行。

·护生

从科学的角度讲，放生和救助应该是关联在一起的，即先救助后放归。

一个比较标准的流程应该是这样的：首先是动物的收治，在这个过程中要记录发现动物的时间、地点、过程等信息，然后对其进行初步的检查和评估，如果有伤害则需要进行治疗，待其康复后进行放归训练，达到放归标准后再选择合适的地点放归。

放归地点应尽可能选在离发现地比较近的地方，如果原发现地的生态已经被破坏而不适合放归，则应选择相似的生境放归。

需要特别指出的是，南北物种不能调换放生地点，比如，南方蛇类如果在北方放生可能会被冻死或造成环境危害。外来物种或非本土物种不应在本土自然环境中放生，如果是境外珍稀动物，则应该选择圈养或将其送回到原栖息地。需要注意的是，这里的本土并非以国界为标准，而是以自然边界进行区分。我国的国土幅员辽阔，物种的跨地区放生也可能会引发生物入侵事件。

放生的底线是，让动物活下去并且不会对生态造成损害。所以，放生之前，要搞清楚自己放生的是什么东西，了解它们的习性、生活环境，以及对本土环境会不会有破坏作用等，这是必不可少的基本功课。以此为前提，再慎重选择放生的时间、地点和环境，尽量将动物放回原栖息地，而且要认真考虑环境的承载力。

此外，还有一些救助方面的细节，希望与大家分享。

必须指出的是，在某些情况下，野生动物并不需要救助。比如，一些动物的幼崽很可能是在父母的监控下晃晃悠悠地探索世界，恰好遇到了你。你之所以看不到成年动物，可能是因为它们看到了你而不敢现身。如果你此时将幼兽抱走进行“救助”，就相当于明抢。而且，受限于救助者的救助能力，之后等待幼兽的很可能是死亡。事实上，哪怕将其送到相关的救助机构，它也未必能得到很好的照料。

因此，遇到这种情况时，你首先应该确认亲兽是否就在附近。这时候，你应该站在足够远的距离进行观察，藏起来当然更好，看看亲兽是否会出现并将幼兽带走。

需要注意的是，千万不要触摸幼兽。一方面是因为人兽之间有可能互相传染疾病，另一方面是因为一些野生动物对人的气味敏感，有可能造成亲兽不再接受幼兽。在多数情况下，亲兽都会出现，此时我们送上祝福并默默走开就好。

倘若你遇到从鸟巢中掉落的幼鸟，并且经观察确认成鸟确实没有能力将幼鸟带回巢中，在找到鸟巢的位置后，你可以将幼鸟放回鸟巢中。不到万不得已，不要尝试将野生动物的幼体带走，因为能将它们健康养大的人并不多。而且，将来你还有可能面临被养大的动物过分依赖人、缺乏野外生存能力而无法放归的问题。

对于受困的动物，要视情况进行救助。如果是大型动物，不管它们是否受伤，都建议联系森林公安或相关机构进行专业救助，至少要在专业人员的指导下进行救助。采取这一策略的主要原因是，防止在救助过程中对动物或救助人造成伤害。

如遇到非法盗猎等行为，在保证自身安全的前提下，要尽可能地保留证据，确认自身安全后直接报警。千万不要贸然行动，比如上前制止或理论等，很多盗猎分子都携带着致命性武器，贸然行动可能会给自己带来人身伤害。

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