我是相信鱼籽能活的,放生鱼籽的出处好像是江慎修居士的放生杀生现报录,而这本书是印光大师给做的序。常读印祖文钞的人都知道,印祖是非常严谨的,如果发现有什么不妥,是一定会指出来不会留情面的。虽然我捡鱼籽拿去放生,让鱼贩等人觉得太迷信了,说这说那,我有时也会烦恼,但是我想了,我到底要听谁的!难道我要因为听到了这个说那个说,把真正祖师大德的教诲都抛在脑后吗?不管谁说得振振有词也好,讲得得意洋洋也罢,他们真的明白吗?如果他们真的明白就不会杀生了,就不会卖给我们鱼的时候想尽办法缺斤少两了!我以前天天吃肉,现在我知道放生了,就一定勤勉大胆地去做。
北京放生这样做到底有用没用,我也是个凡夫,只有供养一些经历供大家参考。我属于坚持功课比较困难的那种,虽然我也知道功课是王道,拜忏尤其重要,但功课坚持得仍然不好,尤其是拜忏,几乎是离开道场就拜不了。有段时间我在家好久没拜忏了,看了网上同修们的功课量很着急,结果我把自己住那屋的地板都擦干净了,要知道我在家时从没有主动擦过地的,可仍然拜不了忏!我很沮丧,决定放它一天生!当时很穷,就找了辆自行车骑上,把我们那个城市我能找到的市场都跑了一遍,由于我们那里有两条河,我捡到什么就就近找地方放了,也有买的时候,只是钱很少,基本上都是捡的,好像还有遇见钓鱼的要的。就这样那天放了七次,放得大夏天天都黑了,连钥匙都丢了,结果回了家我竟然拜成了一个忏,要知道我可是好多天都没拜成了!当天晚上睡觉连做两个梦,先梦见明显不是人类的众生,是女性,背很驼,朝我床上扑过来,然后我就醒了。刚睡下又梦见我过世的姥爷,好像要去一个地方,隐约感觉到我姥姥问要不要叫个人陪他,他说不用……因为我极少会有什么感应或梦境,于是就找了位同修请教,回答好像是有缘众生听经得度,其实那天没有读经,只是放生七次和拜一个忏。这更让我坚信,放生是有力量的,可以为我做功课、接受佛菩萨光明提供助力的!
在我们那边市场能捡到的生物还算比较丰富,那个水产批发的地方也卖野生的鱼,可能是捕捞的时候把那些不能卖的鱼也一起捞了,于是一些不能卖的也被带到了市场上,通常都是很小很小的鱼,或者人们平常不吃的物种,这些生命被扔在市场也很难存活下来,我们遇见了也是赶紧带走放生。比如带泥鳅的车走过,落在地上的不止泥鳅,有的季节还有小蝌蚪,那就一并打包带走。
还有一点需要注意的是,就是无论多么耐活的生命都要尽我们的心力保障它们的安全,有次我把捡来的一条据说很好活、放在地上半天都不会死的小铁(音)鱼和鱼籽放在了一起,到了河边却发现小铁(鱼)死了,到现在我都后悔,再次忏悔自己的懒惰愚痴,不知道尊重爱护生命,我真的是为它好吗?真的为它好就应该为他提供足够安全舒适的环境,费不了多少事为什么不为它做呢!再次忏悔这件事,希望大家吸取教训。
另外还想分享一件事,就是我和往西师兄第一次去北京的那一年,从年初我们就开始放生。我们在一起玩就是放生,反正我们有钱没钱都能放生,而且赶上了鱼类的繁殖期,促使我们更积极地放,还带动身边的朋友放。放着放着我们就想去北京打七,我妈是不会让我出门的,往西师兄已经结婚并且和父母住在一起,仿佛也没法瞒得过去。但是很快,我家里发生一些事情迫使妈妈放我出门,往西师兄也在老公舒莲师兄的掩护下顺利成行。快走那几天,我们无意中发现,经常被我们放生鱼籽的地方,出现了很多群明显不是同一品种的鱼群,它们一群一群地在那里游来游去,虽然都很小很小,好像也能看出来每一群都是长得一样的,群与群之间是不一样的鱼。经常去河边的我们之前没有发现过同一地方会有这么多种不同的鱼群。我们觉得是放生的鱼籽活下来了,很高兴很高兴!
把放生鱼籽的原文也贴上来吧,江慎修居士著的放生杀生现报录中的:多救生灵增添寿命。
在宋徽宗宣和年间,有个很有钱的商人,名字叫杨序。在二十八岁的时候,梦见一位神人告诉他说:“你再过十天,就要死了。但是你能够救活一万条生命,可以免死。”杨序说:“在这短短的十天内,要救活一万生命,恐不容易做满这数。”神人说:“佛经上说,鱼的卵,没经过盐腌的,就是经过三年,还可以孵化生出鱼来,你为什么不考虑考虑这个呢?”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上,让人都知道不要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时,就讨取鱼卵,扔到江中。一个月后,他又梦见神人,说:“你已救活亿万生命,数目已经够了,你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。
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