吾于廿四抵省，开讲楞严，用正脉疏，此经唐人疏已亡尽，惟宗镜录中略见一二，此外皆宋元诸师所作。明僧依违其间，俱未善。惟交光师著正脉疏将旧说一概驳尽，不惟明人不及，宋元诸师皆不能望其项背。因此师是学华严者，解此经为入华严方便，所以卓绝。弟问有无记录，有即寄来。无则不必悬望。又问阅何书最好，圆悟心要最好，后当寄赠一部，此次印书，累弟太甚。印书事完，弘法之愿已了，以后专望从容修法，勿间勿断。观心与养身是一义，彻悟则诸病自愈。
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