3、“菩萨洞”、“一线天”皆在壁立千仞的山顶部。登上这两处景观，看到有人站在山石上禁不住长啸上一声，又有人跟着放声大喊，回声从深山幽谷中隐隐传来，似乎是灵岩寺对这一颗颗童心复萌的赞许。

4、11月25日市佛协工作会议在南部山区神通寺召开。市委统战部宗教事务处孙京龙处长、李玎副处长，南部山区管委会组织人事局张永芹主任，市佛协副秘书长以上成员及活动场所负责人，30余人参加会议。

5、会议由同圣副会长主持，陶书同常务副会长、弘恩副会长兼秘书长、常净副会长、则望副会长、付立斌副会长，分别带领大家学习传达了中共十九届六中全会精神，《佛教教职人员行为守则》，《关于进一步加强疫情防控工作的通知》，《关于切实做好佛教活动场所火灾防控工作的通知》。办公室人员做《全市佛教教职人员档案管理相关工作要求》的说明。弘庵会长强调全市各佛教活动场所要努力提升规范化管理水平，教职人员要继续加强教风建设，严格按照《佛教教职人员行为守则》全面提高素质，认真做好年终各项工作。

6、孙京龙处长对市佛协近期工作做出了肯定，并指出全市佛教界要深入学习贯彻中共十九届六中全会精神，并结合“爱国爱教爱社会主义”主题开展教育活动。强化标准意识，制度意识，提高管理水平，严格按照《四进工作规范》、《场所标准化管理》开展工作，对存在的问题须及时整改提升。加强教风建设，在总体和谐稳定的基础上，对违规破戒，弄虚作假，世俗化商业化等问题对照检查，时刻警醒。团体要加强管理，严格维护宗教界良好形象。严格把好疫情防控和消防安全底线，确保人身财产安全。

7、与会人员纷纷表示将认真领会本次会议精神，加强场所规范管理，加强教职人员教风建设，确保各项工作顺利完成。

8、济南市石窟造像资料黄石崖造像群位于济南市千佛山南螺丝顶主峰西侧，因石质呈赭黄色而名。窟龛及造像分布在长约30米的峭壁下部，现存石窟1座，大小浅龛20个，造像75尊，题记7则。从北魏正光四年（523年）到东魏兴和二年（540年），历时17年。窟在峭壁东北端，由天然石洞改造而成，呈三角形，正面无造像。东壁造像7尊，除立佛、坐佛各1尊外，余皆为菩萨。立像与坐像身后刻有椭圆形头光，头光内为莲荷卷草纹饰。西壁造像17尊，佛像头光之上浮雕飞天，造型生动活泼。窟门上沿及洞壁顶部留有壁画残迹。石窟西为摩崖造像，其中4尊飞天手中各持乐器，身上除飘带外全部裸体。造像风格受北魏汉化的影响比较明显，躯体修长，面容清瘦，刀法简朴厚重，可惜不少精美造像头部已被毁或被盗走

9、莲花洞石窟造像位于泰山西北麓五峰山西，聚仙峰西侧峭壁上。窟高3米，外砌券拱门，额置“天启六年五月圣佛莲花洞”题刻。窟内正壁雕一佛二僧二菩萨，四壁及拱六两侧雕小佛242尊，窟顶藻井雕莲花。洞外东石壁雕小佛10余尊。洞内题字大部漫漶，能识者尚有东魏武定五年（547年）及北齐乾明元年（560年）造像题名。1979年定为济南市重点文物保护单位。

10、玉函山石窟造像位于岱阴历城区十六里河镇分水岭村东南玉函山北麓，为西佛峪摩崖造像。玉函山北面山腰西北方有巨石，上刻“佛峪”，东约150米即石窟造像。现存隋代造像95尊，其面部在“文化大革命”中补毁，佛身尚好。像旁有隋代题记12则，唐代2则，元代3则。石窟下有佛峪寺遗址。

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