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1、《华严经》的华丽幽邃，殊妙难测，如同坎阱珠光，光光相摄，普及十方。华严字母为梵腔，乐律悠扬崎岖。抛下对文字语义的恋栈，四十二字，字字全是佛身、佛语、佛意三密的吐露。
2、此次华严法会在八一建军节圆满殊胜，比方佛法建立聪明之军，降伏四魔，除三毒之懊恼，到菩提之此岸，进七宝莲池，造诣战争吉利之圆满人生。
3、为恭迎文殊、佛陀圣诞鄂州普照寺进行系列祈福法会
4、中佛协讲经交流会七位获奖法师应邀至普照寺巡讲
5、【湖北玉泉寺】千古铁塔挺拔，释教露台祖庭
6、玉泉寺别名谷山寺、俗称佛爷寺，位于湖北省当阳县的玉泉山上。这里谷幽涧深，洞灵石秀，曲溪曲折奔泻，珠泉晶莹明澈，风景瑰丽，美胜收，被称作“三楚名山”。玉泉寺始建于东汉末年，是露台宗现实创始人智者大家的道场和露台宗的祖庭之一。早正在东汉建安二十二年普净僧人就正在这结茅为庵，打坐修行。隋开皇年间，释教露台宗创始人智口僧人正在这正式创建了玉泉寺。唐代时，禅宗北宗神秀由黄梅东山寺来此发扬禅法，四海倾仰。宋代时，玉泉寺到达壮盛。玉泉寺原为十方庙宇，但自明末入手下手，演为“八堂十三家”。八堂分离指东禅堂、西禅堂、般船堂、观音堂、退居堂、藏经楼、光滑油滑阁、小关庙，另加毗卢殿、大士阁、送子庵、大关庙、大云寺五家，合称十三家。大雄宝殿前放着一口隋代铁镬，造型浑朴古朴，距今一千三百很多年汗青。别的，还摆设着元朝的铁钟、铁釜，明清的鼎、炉和碑刻。正在大雄宝殿左边，有座碑亭，碑上刻有手托法轮、足蹈莲台的观音像，线条流通，模样形状自然，相传为唐代大画家吴道子所画。玉泉寺铁塔建于北宋，塔高约23米，重约5万千克，用铁铸成，八角，十三层。
7、据《玉泉志》记录，玉泉寺汗青长远，早在东汉建安二十三年(218年)，普净僧人就在这结茅为庵，打坐建行了十余年。前秦·道安门生道立、北齐·法隐、法常、后梁·法忍、法论等均曾进山建行问道。到隋开皇十二年，释教晒台宗创始人智额僧人在这正式创建了玉泉寺，取南京栖霞寺、山东长青灵岩寺、浙江省晒台国清寺并称为“世界森林四绝”。翌年四月，智顗于此宣讲《法华玄义》。七月，蒙文帝敕额玉泉寺。十四年，智顗复于此说《摩诃止观》。厥后，智顗门生法灿、道慧等接踵来住。唐·贞观二十二年，弘景进寺披剃。仪凤年间（676～678），神秀于寺东结庐而居，号度门寺。厥后，怀让、惠真、承远等亦曾来住。至宋朝，成为禅院。宋真宗天禧年间（1017～1021），明肃皇后崇信释教，乃重建此寺，并改称寺名为景德禅寺。由是，齐寺范围扩大，“为楼者为殿者三千七百僧舍”。“占地左五里，右五里，前后十里”，并改名为“景德禅寺”，成为“荆楚森林之冠。”今后，元、明二代屡有建缮，亦多有高僧历住于此。至清朝，圣祖曾行幸本寺。光绪五年、九年，复经重建，以迄于今。
8、大雄宝殿是玉泉寺的主体修建，始建于隋初，昌盛于唐宋，因为屡遭战乱，损坏甚重。元初大修，元终又毁于兵火，明成化修复，崇帧年间增建四周围廊，规模宏大，构造松散，外型雄伟壮观，是湖北省现存的最大最陈腐木构造修建。为了庇护这一年久失修的古修建，1982年至1984年，当局拨出专款对大殿进行了落架大修，齐工程共用4万余工，木柴800多立方米，从头建造龙脊和巨细兽等艺术构件两干余件，更新所有格扇门窗，修补天花藻井9l块，并按原样油漆彩绘，再现了明朝面貌和我国传统修建的高深武艺，灰顶朱柱，飞檐翘角，高雅慷慨，以古朴严肃的英姿耸立在俊丽的玉泉山下。
9、来到玉泉寺，首先看到的是矗立正在山门外巍然挺拔的棱金铁塔。这座铁塔，被誉为“古代修建中的明珠”。铁塔原名“如来舍利浮屠”，建于北宋嘉祐六年(1061年)。塔基为特制青砖砌成，塔身全为生铁锻造，高9米，13层，重66万斤，是中国现存最高、最重、最大的铁塔。塔基为双层须弥座，塔座有八个金刚军人，托塔耸立，造型威武雄壮。塔身是分段冶铸，然后采取堆土作“脚手架”由下而上逐级堆垒迭装而成。各级塔身均设置腰檐平座，并作头拱出据。塔壁为八面楼阁式造型，雕有千余尊小佛像，故又称“千佛塔”。塔顶为仿木结构的腰榴斗拱，正在角梁飞檐的前端，铸出腾空龙首，用以吊挂风铃。塔身微向北倾斜。宋朝工匠们为了削弱夏季寒冷的寒风对铁塔的危害，特地将塔的上半身向北倾斜。这座铁塔已历经千年，仍然巍然耸立，真不愧是中国古修建艺术和冶金手艺史上的佳构。明朝墨客袁中郎叹为：“森林忽涌中流地，铁塔曾擎半壁天。”据记录，此塔正在元代、清代和本世纪60年代曾开展过三次维修。
10、玉泉寺正在中国释教史上具有主要职位。隋朝时为露台宗祖庭之智者大家正在此宣讲《法华玄义》、《摩诃止观》，开创天释教台宗道场；唐为禅宗北宗祖庭，弘景、神秀、普寂、一行等高僧正在寺创倡渐悟禅法；宋释道源、宋绶、宋祁编撰《景德传灯录》于此寺；张九龄、李白、白居易、孟浩然、元稹等历代文人墨客为之留下很多诗词、碑刻；中国关公文化还渊源于此。名山、高僧、好汉亲密无间取玉泉庙宇相辅相成。
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