一、戒杀放生的功德与利益

1、在这个人类组成的物质世界中，在人的思想所组成的精神世界中，我们清晰地知道“三大宗教”——基督教、佛教、伊斯兰教。在东方盛行的佛教与西方基督宗教体系中都有各自的分支，而最具代表性的就是藏传佛教和天主教，而拉萨和梵蒂冈则分别是这两大分支教派的具象中心。

2、天主教国际上称“公教”，是基督宗教的一个重要分支，其他两个分支为东正教、新教（也就是中国现在普遍所说的“基督教”）。

3、公元395年罗马帝国分裂为东西两部分，东西帝国的文化差异影响了基督教，在内部形成了东西两派为教会，终至1054年正式分裂。东派强调自己的正统性，称为正教，也就是东正教；西派强调自己的普世性，称为公教——也就是现在的天主教。1517年，从罗马天主教会脱离出了基督新教各派。

4、如果按照语言系统划分佛教的流派，就存在着汉语系佛教、藏语系佛教及巴利语系佛教（上部座佛教）。汉语系佛教主要指从东汉明帝永平年间（公元58～75年)，遣使从西域取回《四十二章经》开始，并以长安、洛阳为中心的佛法传播体系，在后来的历史中逐渐扩散到东亚包括日本、韩国等地区的佛教分支。巴利语系佛教主要流行于我国云南南部及东南亚缅甸、泰国等地。

5、藏语系佛教，就是所称的“藏传佛教”、“喇嘛教”。喇嘛在藏语中就是上师的意思。藏传佛教开始于公元7世纪中叶，当时吐蕃王朝松赞干布迎娶了唐朝公主和尼泊尔公主，两位公主带来了两尊佛祖释迦牟尼的等身佛像。在藏族地区千年历史中，从汉地及印度传入的佛法几经兴衰更迭，与西藏原生宗教苯教相融合，形成了自己鲜明的特征，如信仰佛法的密宗部、信众转山转水等——这些都带着苯教的鲜明特征。

6、由于天主教正式形成后占据着原罗马帝国首都罗马，并以其为宗教中心，因此“罗马天主教会”被认为代表整个公教。

7、玛窦福音第16章18节，耶稣对圣伯多禄（也就是基督新教所称的“圣彼得”）说的这句话：“你是伯多禄，我要将我的教会建立在这磐石上。”伯多禄在亚拉美语中正是“磐石”之意。伯多禄这块“磐石”之墓正存在于如今的梵蒂冈。可以说整个梵蒂冈之所以成为天主教的圣地皆因这块“磐石”。伯多禄的继承者们，就是被称为教宗的人，是全球天主教的最高领袖。教宗本笃十六世代及圣彼得大教堂代表着天主教最高权力和最神圣的场所。

8、在梵蒂冈这个世界上为数不多的政教合一国家，教皇就是国家元首，而他的特殊性还在于，他不仅是梵蒂冈这个国家在政治上的实际元首，还是全世界天主教的精神领袖。每一世教宗的诞生都是全世界最有权势的红衣教主推选的结果——这位天主教的至高领袖可以来自世界任何国家。

9、在雪域高原，藏传佛教的中心是拉萨，拉萨的中心是大昭寺。圣彼得教堂的修建来自于圣彼得的陵寝，大昭寺的修建则是来自于寺中所供奉的佛祖释迦牟尼12岁等身像。先有大昭寺，后有拉萨城——如今的拉萨就是从山羊驮土而建的大昭寺开始的。在藏传佛教信仰覆盖地区，笃信佛教的信徒们用最艰苦也最虔诚的方式磕着长头，经历一路艰辛所要抵达的终点，就是大昭寺的佛祖像。梵蒂冈聚集着文艺复兴时期最伟大的诸多绘画、雕塑、建筑作品，拉萨城也是藏文化的灿烂宝库，那些集合了历史、宗教、艺术价值的佛像、文成公主和松赞干布像、壁画、历代达赖喇嘛灵塔、朝廷御赐的各种印、玺、文书，流传千年的佛经还有藏族建筑艺术最恢宏的代表——布达拉宫，它们从历史的各个角落走来，聚首在拉萨城，聚集成了一个雪域高原无上的圣地。

10、9日上午，全区宗教界人士学习贯彻习近平总书记在哲蚌寺视察时的重要讲话精神座谈会在拉萨召开。区党委常委、统战部部长旦科讲话，区人大常委会副主任桑顶·多吉帕姆·德庆曲珍、区政协副主席、佛协西藏分会常务副会长珠康·土登克珠出席，区政协副主席、佛协西藏分会党组书记索朗仁增主持。

二、放生的孩子高考有用吗

1、会议传达学习了总书记在哲蚌寺视察时的重要讲话精神，哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺等8座寺庙的僧人代表谈了体会，表达了对总书记的衷心爱戴拥护之情，表示要坚定听党话、感党恩、跟党走，不断推进藏传佛教中国化进程，促进佛教和顺、社会和谐和民族和睦。

2、旦科强调，全区统战系统和宗教界要把学习贯彻总书记重要讲话精神作为当前的重大政治任务切实抓紧抓好，深刻理解宗教发展的内在规律、宗教适应性规律、宗教的“五性”特征和规律、宗教工作自身规律和宗教“两重性”规律，把准把好“和”的理念、“顺”的趋势、“化”的要求、“导”的方法和“治”的抓手，推动藏传佛教中国化不断迈出新步伐，为西藏长治久安和高质量发展作出新贡献。

3、全区100多名宗教界代表人士参加。

4、5月18日凌晨，全国政协常委、中国佛协副会长、佛协西藏分会会长班禅额尔德尼·确吉杰布，在拉萨大昭寺朝拜释迦牟尼佛像，并为大昭寺僧众摸顶赐福。

5、图为班禅于5月10日乘机抵达拉萨。记者格桑吉美摄

6、班禅于5月10日抵达拉萨。区党委常务副书记、区政协党组书记庄严，区党委常委、拉萨市委书记普布顿珠分别在班禅行宫雪林多吉颇章和拉萨贡嘎机场迎接，向班禅敬献哈达，表达自治区党委、政府的欢迎。

7、图为在雪林多吉颇章，身着传统盛装的男女青年向班禅敬献象征吉祥如意的“切玛”。记者格桑吉美摄

8、大昭寺礼佛是班禅今年在藏首项佛事活动。当天凌晨5时许，大昭寺桑烟氤氲、酥油灯盏通明。藏传佛教迎请活佛的最高礼节——僧人“色彰”队，高举经旗，早早列队等候在寺庙正门通往措钦大殿通道两侧。

9、5时30分，班禅一行抵达大昭寺。顿时，法号齐鸣、法锣合奏。伴着僧人浑厚的诵经声，在手持香炉的高僧和吹唢呐的僧人引路下，班禅来到大昭寺主殿，逐一朝拜寺内各殿堂。班禅念诵经文、虔诚祈祷，并向殿堂主供佛像敬献哈达。

10、图为班禅在大昭寺释迦牟尼佛像前虔诚祈福。记者格桑吉美摄

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