一、放生以后不能再吃1、按照全省统一开展“百场讲经”活动的要求，济南市佛教界于7月25日、26日在崇明寺、神通寺开展了讲经交流活动。省佛协仁昌会长、市佛协弘庵会长分别致辞，并祝贺讲经交流会圆满。市委统战部（市民宗局）孙京龙处长、市佛协班子成员，各场所主要负责人员及部分骨干信众参加活动。2、山东省佛教协会仁昌会长开示3、济南市佛教协会弘庵会长致辞4、济南市佛教协会常务副会长陶书同先生主持5、讲经说法是佛教传承发展的重要方式，是佛教引导人心向善、促进社会和谐的重要途径。佛教三藏十二部法宝经典，源于伟大佛陀的圆满正觉与慈悲开示，经由西天东土历代高僧大德的结集整理与阐释发展，经历了2500多年的时光淬炼，日积月累而成的悲智宝藏。6、神通寺监院同圣法师主持7、济南市佛教协会弘庵会长致辞8、山东省佛教协会副秘书长神通寺住持界空法师致辞9、本次活动邀请了山东省讲经交流团成员弘恩法师、明安法师、道净法师进行了讲经交流。三位法师分别以：正确认识佛法在中国文化中的定位、从历史发展角度浅议佛教中国化，《禅净四料简》的佛教中国化思想、印光大师开示与佛教中国化，佛教中国化之“人间佛教”的时代担当、佛教中国化之“人间佛教”人生的奉献，为主题进行宣讲，口吐莲花、妙语连珠。10、弘庵会长强调：教职人员要自觉肩负起弘法利生的重任，积极履行讲经说法的天职，不断增强真修实证的动力，不断激发弘法利生的愿力，不断提高讲经说法的能力，共同开创新时代佛教讲经交流会的新局面，共同推动新时代佛教经典阐释与佛教中国化迈上新台阶。二、最简单的放生咒语念诵1、最近不少济南市民反映济南出现了一景儿，很多人在湖边大量的放生，从大明湖被放生的鳄龟，到黑虎泉池中的锦鲤，再到千余只鲤鱼、鲫鱼，每年正月初一和正月景区的泉池湖泊都感觉“撑死了”。2、据了解，有的市民放生是为了新年祈福，有的则是因为信仰还愿，很多人把放生当成了一种善举。市民说，放生挺好的呀，让鱼儿重回大自然。其实，大明湖放生现象由来已久，放生鳄龟巴西龟这类凶猛动物的是少数，大部分人还是在放生鲤鱼鲫鱼等常见鱼类。3、从网友爆料的图片可以看到，被放生的鳄龟还不止一只，甚至有人专门以放生的名义出售鳄龟，供市民放生。齐鲁师范大学动物学教授马金生说，巴西龟，鳄龟，非洲爪蟾这些外来物种，最好是还由野生动物协会来处理，或者放到金牛公园，不要放生。东西多了以后，里面的环境，不管是是氧气还是食物，都会减少，将来鱼就会死掉。尽管鲤鱼鲫鱼是大明湖里常见的鱼类，但大量放生会打破原有的生态平衡，对环境也是一种破坏。建议是不要放生，国家林业系统也要加强管理，要切实进行宣传。4、编后：放生是善举，但真正的善良是科学放生、保护珍稀物种、维持生态平衡。5、兴福寺位于槐荫区段店镇演马村西南。1979年被公布为济南市重点文物保护单位。2006年12月升级为山东省文物保护单位。兴福寺坐北朝南，现有两进院落，仅存大殿、东西厢房、后殿和4棵古树。据《槐荫区志》记载，寺院原有四进院落，寺内建有山门、正殿、后殿、寝殿及东西配房，总面积达1900平方米。寺院始建于宋代，毁于元代，重建于明朝弘治八年。明万历七年（公元1579年）、清康熙五十年（公元1711年）、乾隆二十二年（公元1757年）都进行过重修。清光绪十四年（公元1888年）立“兴福寺”石匾一方，现已不知下落。6、兴福寺虽是个小型庙宇，但是建筑格局依然十分完整，整座寺院是按照中国传统的古建筑格局而建。以中轴线为主，左右对称，且各个建筑都建在高台之上，逐次抬高，后殿最高，整个建筑群气势恢宏。不仅如此，该组建筑规格非常高，大殿和后殿都是庑殿顶，这种建筑形式在济南小型庙宇中是独一无二的。但是因为该寺的历史资料很少，现在还不知道该寺在兴建之初与重要历史事件和人物是否有关联，才使得该建筑的档次超出一般寺庙的建筑规格。7、兴福寺除建筑规格比较高外，美丽还在于其浮雕和彩绘具有很高的艺术价值。现存建筑中的东、西厢房虽为硬山顶灰瓦屋面，但正脊有高浮砖雕，中部为二龙戏珠，两侧各有鹿、行龙、凤凰和类似马羊的神兽雕刻。像东、西厢房正脊如此精美的浮雕图案，在济南的寺庙建筑中也是很少见的。8、寺内最主要的古建筑是大殿，庑殿顶正脊和戗殿都是带有浮雕图案的绿琉璃砖；正脊雕有二龙戏珠，正脊两端为大型吻兽。大殿面阔五开间，进深三进间，柱上额枋与檐檩之间有精美斗拱。最让人兴奋的是，殿内的彩绘保存完好，色彩鲜艳夺目。主要图案是团龙，每架梁上都绘有团龙图案。龙全部贴金，画技很高，殿内浮雕荷花也全部贴金。大殿的彩绘不论色彩搭配还是画技水平，在济南地区明清古建筑彩绘中都是一流水平。9、后殿也为庑殿顶，正脊为二龙戏珠高浮雕。后殿面阔三开间，进深三进间，五架梁，柱头上额枋和檐檩之间有斗拱。斗拱上的昂头为如意形，这种斗拱是济南地区唯一的一处。梁上的彩绘，色彩鲜艳如初，图案为行龙、花卉，龙身为贴金。在金柱的额枋上有“清光绪十四年（1888年）戊子冬月重修”的题记，据记载，当时寺庙的主持为法通和尚，监院为其侄孙惠普。10、关于兴福寺的诞生和兴衰之因，根据相关资料，可以发现这样几条线索。
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