“阿难，有一种法是导向涅磐境界的，是导向安乐的，是值得意念的，不会带来任何烦恼，也不会遭受任何恶报，就算是魔王及其眷属，也是束手无策的，所有恶行也都望尘莫及的，所有恶不善法、秽污、来生、以及所有生老病死忧悲苦恼等等痛苦之因也都是再也无缘的了。这种法是什么呢？那就是成就约束身心使之不再放纵。因为不放纵，诸佛如来能够证得无上正等正觉。因为不放纵，能够广行种种无量善法，成就三十七道品的修持。所以，阿难，你们应当如是修学不放纵，我之所以成就佛位，证得无上正等正觉，也是修学不放纵身心才得以成就的。阿难，皈依在如来座下的弟子们为什么跟随世尊修行直到身命终结呢？”XA8佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
阿难尊者回答道：“世尊是一切善法之根本，也是一切正法之主人，一切离苦得乐的正法也都由世尊金口宣说。敬请世尊为我们开示吧，期待您的开示能够为我们破除更多的疑惑。”XA8佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
佛陀说道：“阿难，那你认真聆听，用心思量，我现在就为你解说。”XA8佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
阿难尊者静下心来，认认真真洗耳恭听佛陀的开示。XA8佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
佛陀开示道：“阿难。因为如来讲述开示的经典的缘故，才使得有信心的弟子们追随世尊穷其一生修学直到身命终结。有些弟子在相当长的时间里受持读诵相关经典遍数成千上万，心就会深度思惟其义理而后通达其义理，这些经典与真理相应，使得心意柔和，再无覆盖。这些义理包括布施持戒得以生天，忍辱、智慧、禅定、解脱、解脱所必需具备的知见、克制贪瞋痴，减少烦恼之谈论、远离人群有益论、少欲知足论、无有爱欲论、断除生死轮回之路论，参禅入定论和世间万有缘起性空论等真理。这些理论都因世尊的开示而得来非常容易，正因为这些道理所在，才使得有信心的弟子们追随世尊穷其一生修学直到身命终结。”XA8佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
“阿难。而有些人就属于烦师，烦弟子和烦梵行。为什么说是烦师呢？有人如果遇到了明师指点而远离人群参禅悟道，从而使得具足一定的定力。当他具足一定定力之后，就满足于现状不思进取，云游人间的过程中广收门徒。在与王公贵族豪门士紳的交往过程中凡心发动，而后舍戒还俗。这样的人就是烦师。这样的行为就属于只会带来秽污的恶不善法，导致轮回的根本，导致生老病死忧悲苦恼等等无尽苦海的原因。这就是烦师。”XA8佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
“阿难。什么是烦弟子呢？那些跟随烦师学习的部分弟子在参禅悟道的过程中成就了一些定力的修持而安于现状，在跟随老师云游四方的过程中，与王公贵族豪门士紳的交往中凡心发动，而后舍戒还俗。这样的人就是烦弟子。这样的行为就属于只会带来秽污的恶不善法，导致轮回的根本，导致生老病死忧悲苦恼等等无尽苦海的原因。这就是烦师。”XA8佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
“阿难。什么是烦梵行呢？如果有如来世尊出现于世，他在僻静之地山林之中高崖之上远离人群喧嚣之地而参禅入定。阿难，如来之所以要参禅入定是为了什么呢？”XA8佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
阿难尊者回答道：“世尊是一切善法之根本，也是一切正法之主人，一切离苦得乐的正法也都由世尊金口宣说。敬请世尊为我们开示吧，期待您的开示能够为我们破除更多的疑惑。”XA8佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
佛陀说道：“阿难，那你认真聆听，用心思量，我现在就为你解说。”XA8佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
阿难尊者静下心来，认认真真洗耳恭听佛陀的开示。XA8佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
佛陀开示道：“阿难。如来之所以要示现参禅入定，并非是如来想要得到什么，获取什么，证得什么，只因两大因缘才示现参禅入定。一则是为了示现安住在法喜充满之中，二则是为了慈愍后人的缘故，师范他们效仿如来处处参禅入定，远离人群安住僻静之地。这样一来，无论他们云游到了何地，无论他们跟什么人来往，都能够修学远离人群，勤加修习，而不会舍戒还俗。阿难，如果有比丘能够保持本心不随外境所转而保持如如不动，并从欲念和烦恼中解脱出来证得阿罗汉圣果，那么我就说这类人是不会有任何障碍的。有些人虽成就四禅的修持并安住在其境界之中，修行虽是精进也不曾放纵自己的身心行为，但因在云游的过程中参加过多的集会而导致失去定力使得修行境界的衰退。”XA8佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
“阿难。有些弟子效法师父参禅悟道而成就四禅的修持之后，在云游四方之后被环境所污染，被客尘所转动而舍戒还俗。这样的行为就是烦梵行，这样的行为是只会秽污本心的恶不善法，是导致未来轮回的根本，是造就生老病死忧悲苦恼之因。比较而言，这种行为是最不可取，最不能爱乐和意念的。阿难。正因为如此，你们对我要广行慈事，切莫心生怨恨。为什么这样说呢？因为你们的师尊为了能够利益到你们而发慈悲之心讲经说法使之安隐快乐，如果你们不能够恭敬随顺师尊的教诲，不能够建立正知正见，其心也不信受奉行而违犯师尊的教诲而未能够成就四禅八定的修持。这样的弟子就是对世尊行怨恨之事无不行慈举。那要怎样才能够算得上是对师尊行慈举而不行怨恨之事呢？如果弟子们能够对师尊的教导信受奉行，恭敬随顺，心也能够受持正法，不违背师尊的教诲，能够成就四禅八定的修持，这样的弟子就是对师尊行慈举不行怨事的具体体现。阿难。就好比是泥瓦匠做瓦器一样，没有耐性的人是最苦恼的。如果想要得到真实的利益，就必须持之以坚持不懈的努力，就一定能够登陆想要证得的涅磐境界。”XA8佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
佛陀开示完毕，阿难尊者和在场的比丘们皆大欢喜，信受奉行。XA8佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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