6、请问师父什么是信仰?怎么判断我是否需要信仰?我该把什么当作我的信仰?
7、信仰，是心灵的支撑和人生的方向。没有信仰的人，容易空虚、迷茫;有信仰的人，懂得如何善待自己、善待他人、善待世界。信仰，既要信，又要仰，一个超越的、伟大的真理，值得我们去信仰。
8、在五千年的文化历程中，都有过哪些信仰?
9、信也有许多种，有迷信，有智信，不同的信仰导引我们走向不同的方向。佛教信仰的对象是佛陀，但信仰佛不仅是指单纯信仰“佛陀”这一个人，真正的内涵是信仰他所讲述的“法”，透过对佛法的修行，使自己也能够达到生命最圆满的状态。信仰的目的不仅仅是为了信仰，而是为了完善自己的生命。
10、如何能真正明白该追求什么信仰呢?
二、9月适合放生日子吗
1、古人言：“天地间第一人品，还是读书。”人生需要学习、思考，才能明白自己该追求什么，该信仰什么。多读古圣先贤智慧教言，多观察思考自他人生，把心胸放宽、眼界放长，倾听自己内心深处的声音。
2、关于放生，我们制订了“终生、尽力、不间断放生”的原则。“终生”意味着我们将为了住持正法、报答师佛、利益有情和往生净土，愿意一辈子放生；“尽力”是指尽我们每个人的能力和时间来放生，那怕是一次解放一个生命，只花几角或几分钱，只要尽力就好；“不间断”是指以一定的时间为周期循环放生，不是每天都必须放生。
3、譬如按七天为一个周期，那么一个月应放生四次，然而每个周期最长不要超过三十天，即最好每个月放生至少不要低于一到两次。
4、自己放生。个人依止正确的愿力，善用其心，努力放生。
5、加持品放生。在条件允许的情况下，放生者可以用上师加持过的种种圣物(如甘露丸、解脱丸等)，到所知的水域(或合适的地方)进行加持放生。这样既使众生被再次捕获且被非放生者购买，死后亦有超拔的可能。
6、劝人放生。一个人能力再大，也是有限度的，而同时劝他人放生，却能使更多的众生得到更多的利益。单从放生者角度来讲，被劝者放生的功德中，亦有劝人者的成份。所以劝他人放生，既可自己功德无量，又可使他人种下解脱与成就的种子，比自己放生的功德，利益更大。
7、共修放生。如果一个人每天坚持放一万个生命，那么就得需要三十年的时间才能够放生一个亿。假若有一万同修依照共修回向发愿一起共修的话，那么只要每人每年至少放一万个，就都相当于放了一个亿的生命。
8、
坠胎是很大的罪过，学佛的人都知道，但能补过还是好样的，我们都是凡夫俗子都不是圣人，应该说容许有过错的，贵在知错能改。换句话说，我在日常生活中也时常犯错，我是经常放生，但也没有素食，也知道不好就是一时也改不了，只有在平时多做善事，多放生，多积阴德，以减少自己的过错，慢慢地改造自己，早日成为一名合格的佛教徒。
9、人到底有没有命运?如果有，那么命运到底怎么样产生的呢?如何才能真正改善命运呢?这些问题都值得我们认真思考!其实，人的命运就如同一年有四季一样客观存在的!我们今生的命运是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因必得善果，造恶因必得恶果。因果贯通三世《涅槃经》说：“善恶之报，如影随形;三世因果，循环不失。”
10、其实，我们每个人都希望拥有幸福的人生，拥有财富，拥有健康。那么，幸福，财富，健康从何而来呢?就从广修善因开始啊!一念慈悲能聚无量福德!一切有为善法中，放生功德最为第具足财、法、无畏三种布施，自他两利.放生就是积最大的福!放生就是行最大的善!放生就是在看到有生命的异类众生，被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，将面临屠宰的众生解救下来放归自然予以解救的一种行为!这是在最大程度的改善这些众生的命运啊，这样的善因必将感应到巨大的善果!花钱购买物命，这是财布施，财布施的果报是财富;在放生物命的过程中为他们授三皈依及念佛，这是法布施，法布施的果报是智慧;而放生解救了他们的生命，解除了他们的恐怖，这是无畏布施，果报则是健康、长寿。
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