一、广西适合兔子代放生的地方
1、实际理地．了无生佛之名。修持门中．乃有凡圣之号。心体本寂．因烦惑而昏浊顿现。妄性原空．由觉照而真常独存。是知不变随缘．十界之升沈迥异。随缘不变．一心之体用无殊。然此心此理．含生共具。而彻悟彻证．唯佛一人。故我世尊．示生世间。成等正觉．随机说法。大根则直示一真法界．令其无住生心．以迄断惑证真。小器则详谈三世因果．令其趋吉避凶．而为入道方便。虽千机并育．法无定相。而万派朝宗．咸归觉海。举凡格致诚正修齐治平之道．与儒教规程无异。至于明心见性真穷惑尽之事．则儒教发挥未及。以一则随顺世情．一则直示心体。若究其本．则灵山泗水．同居一地。东鲁西竺．实无二天。由是古之王臣．无不宏护。今之贤哲．悉皆研穷。以其能阴翼治道．显淑民情。消祸乱于未萌．证本具之佛性故也。济南为齐鲁名区．文献之邦。当唐宋法道盛时．固已梵刹相望。迄今世远年深．人亡教弛。几多丛林．悉皆湮没。纵有寺宇．尽成子孙。不但当地缁素．末由闻法。兼以来住僧侣．无处安息。对凫居士潘公守廉者．宿承佛嘱．乘愿再来。读书明理．学道爱人．昔年之善政．一一载于口碑。戒杀放生．吃素念佛．近岁之修持．种种勒诸心版。其救难济贫．护法安僧之诚．直可以追给孤而继文正。每念末世人民．如盲无导。以为省会之地．绝无十方丛林。则高僧无缘莅止．正法莫由宏通。其三世因果之理．一心具造之道．或几乎息。将何以拯世俗之沈溺．登斯民于觉岸乎哉。于民国七年．与济宁普济庵德馨退居相商。馨师令本庵方丈健慧．赴省觅地。见东关净居寺故址十余亩．可作道场。其寺建于北宋．现成荒邱。仅存佛殿三楹．亦复势将倾颓。首事欲修．苦无其力。适值慧师以募地开建丛林告。彼固素服潘公馨师慧师之德．遂欣然奉送。且禀县立案．以为证据。潘公以古稀高年．遂走京师。祈国务总理翼卿靳公．为之提倡．靳公即捐二千元。时潘公令嗣复．任财政总长．阖潭共捐五千元。又随缘乐助．约六千元。违于九年春开工．至秋落成。时值榆关田蕴山督军．建节山左。笃信佛法．慨捐千元．极力提倡。并派代表．前往督饬．故得速观厥成。计修佛殿．天王殿各三楹。其周围之祖堂．伽蓝殿．方丈．念佛堂．禅堂．斋堂．大门．客堂．客厅．厨库等．共五十余闲。虽无所谓危楼回带．阁道傍出之概。亦可以行参禅念佛．宏法利生之道矣。至九月为佛像开光．成立道场．悬挂钟板。其焚香礼佛者．肩摩踵接。时有孺子堕井．蒙佛救护．安卧家中之异。後有老人痼疾．梦人令饮井水即愈之祥。至十年．济宁大旱．而瘟疫盛行。群取此水．以饮以祷。则甘霖普沛．瘟疫顿息。于是咸称圣水．因建八角亭以覆之．特勒碑记其事。噫嘻异哉。诚之所至．金石为开。此固潘公馨师慧师之诚．发起诸人之诚．以成此道场。而众诚相感．故佛慈俯应．以有此不可思议等事。足徵心佛众生．三无差别。是心作佛．是心是佛。感应道交．有如影响。然寺虽成立．僧无养赡．亦不能安居行道。潘公又复募金一万二千元．存鲁丰公司．按一分二厘起息。每月得洋百四十四元．以作寺中火食．及诸凡应用。则可供常住僧二十人．及挂单僧十人。後若有大慈善家．再捐巨款。则规模即可按资开扩矣。寺成之後．馨慧二师．相继归西。因请天目退居能和老人．暂为维持。今请兖州华严寺妙莲和尚为住持。寺中修持．专主净土。不传戒．不应酬经忏。信心施主来寺念佛．或打佛以荐先灵．以祈福寿．则无拒。以净土法门．乃一切诸法归宗结顶之法。下手易而成功高．用力少而得效速。为如来普度众生之无上妙道．实凡圣同登觉岸之特别法门。末世众生．根机陋劣。修余法门．难得实益。以一切法门．皆仗自力。唯兹净土．全仗佛力。仗自力．须断惑证真．非最上利根．不能现生了脱。仗佛力．具真信切愿．纵最下钝根．亦可带业住生。二法相校．其难易迟速．奚啻天渊。所以十方诸佛．出广长舌以赞扬。两土圣贤．发令刚心而流布。撮举大要．以告同人。倘能谛信．利益无尽。施资芳名．具列碑阴。仗此功德．必得现生福寿增荣．临终弥陀接引矣。
2、佛教在线山东讯作为大千佛山景区的核心景区之佛慧山和开元寺遗址的建设一直备受关注。据了解，佛慧山景区的开元寺遗址保护建设工作已经完成，将于20日免费向社会试开放。随着遗址区域的开放，开元遗韵游览区核心景区的主要景点将全部与市民游客见面，景区佛文化脉络游线日趋完善。
3、整修开元寺遗址整体风貌大改观
4、从旅游路开元寺入口进入景区，沿修好的石阶路上山，路旁树木郁郁葱葱，前方见不到任何建筑，行至开元寺遗址下方，各景点才出现到眼前，建筑都掩映在参天大树之下，遗址三面环山，位于山间最幽深处，“深山藏古刹”，一路走来别有一番韵味。
5、开元寺遗址是一处重要的历史文化遗存。开元寺始建于唐代，原有正殿5间，东西配殿各3间，现仅存地基遗址。寺周崖壁尚存造像75尊，宋、明、清、民国时期碑刻13方，寺址石壁上遗存部分题刻、石刻佛像等。
6、遗址内的道路、环境已被重新梳理，原大殿、配殿、山门等地基遗址也得到了整修，还新建了遗址的西门、北门以及殿前广场等，遗址内的标识系统也得到了完善，方便游客游览，并在遗址外围新建了“禅茶别院”、公厕等配套设施及上山游览栈道，对遗址周边环境进行了绿化提升，开元寺遗址的整体风貌得到了极大改观。
7、免费试开放期间欢迎市民提意见
8、据了解，开放后的开元寺遗址暂实施“封闭管理，免费入园”的管理模式，开放时间为每天00至00。游园实行单向循环，入园游客需从西门进、北门出，同时还将对园内人数进行总量控制，当入园游客达到限定人数时，将暂停入园，确保游览秩序和安全。
9、景区相关负责人介绍，开元寺遗址自20日起免费向市民开放，“试开放将持续到十一前夕。”负责人介绍，之后将根据试开放期间的客流情况，以及管理现状再决定是否用门票价格调节客流量。
10、另外，景区负责人提醒市民游客，开元寺遗址是文物保护单位，非宗教场所，游览时市民不要随意摆放佛像等宗教物品。“试开园期间，也欢迎大家对遗址区域的文物保护工作提出宝贵意见”，现场工作人员表示。
二、小产后代放生
1、游览景区风光可选两条线路
2、据悉，2016年五一佛慧山景区中的开元遗韵游览区就已面向市民开放，该区域位于千佛山风景名胜区佛慧山景区北麓，北起开元遗韵牌坊，南至开元寺遗址，栽植了碧桃、樱花、五角枫、白蜡、白皮松等数十种观花、赏叶植物；规划建设了游步道、石台阶、木栈道、景观桥、观景平台等基础设施和部分亭、廊等人文景观建筑，还修建了多处大小不等的健身休闲广场，设置了部分健身器材，建设了公厕等配套设施。
3、据悉，市民游客从“开元遗韵”坊出发，沿着石板路行至开元寺遗址附近，沿途有“开元遗韵”坊、莹心亭、“悠然自得”廊等多处景点，一直到达静虚亭。此时有两条游览路线可以选择，一条是继续沿路而上，到达佛慧山景区另外一个景点——大佛头，还可以继续到达“千米画廊”区域；另一条路线是沿着木栈道于密林中穿行，到达“空谷寻幽”区域，体验景区自然风光，最终回到起点，全程约5公里。
4、都说“外来的和尚好念经”，但近段时间，一些被济南市民放生的外来物种却把大明湖景区的生态环境破坏的着实不轻。
5、齐鲁师范学院马金生教授介绍说：“外来物种打破了原来的生态平衡，食物链金字塔建筑就被破坏了。”天下第一泉景区管理人员也表示：“确实给景区环境带来了非常大的破坏，包括一些病鱼死鱼，甚至是一些外来物种，放到湖内之后对整个湖内的生态环境会有非常大的破坏。”
6、为此，天下第一泉景区官方微信发出倡议，不要再到大明湖放生。全文如下：
7、近期，大明湖景区盲目放生现象频发，严重威胁大明湖的生态环境。
8、大明湖是天然湖泊，湖水由众泉汇集而成，水温经年恒温，且生态环境与其他江河湖海有所区别。一些外来物种一旦适应了这种环境，会在恒温环境下迅猛发展，加之许多放生人对外来物种侵害性不甚了解，所以有些“生态杀手”如巴西龟、鳄龟等被放生湖内，直接导致湖内其他生物的夭亡甚至灭绝。善意的放生在不经意之间演变成了杀生，一旦破坏了生物链条，大明湖的美景将直接受到危害。
9、到那时，荷花的根茎被啃食，用于净化水质的鱼类遭残杀，美景不复见，清澈不复存。
10、当您悠然自得地在诗情画意的优美湖畔畅游的时候；当您走在曲径通幽、溪桥相映、草木葱茏、瑞鸟翔集的景观里，闻着花香、听着鸟鸣，闲庭信步的时候……您可曾想过，这里，非常需要您的呵护！
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