一、下葬代放生公鸡

1、福建佛学院·学僧园地：学习心得(胜译)

2、工夫像是由指缝间流过一样，转眼一个学期将要竣事。回忆正在这张极新人生的白纸上渐渐划过的陈迹，心中不免有些感伤。

3、取初涉进梵学院的懵懂取蒙昧，如今的我已经有些许的清明明亮。《华严经》上有云：“十万八千诸秘诀，诸佛以此度众生，划分诸法无量门，随众素性化导之。”关于一个梵学根本几近为零的我，一会儿汲取这么多见多识广、浩大如海的诸秘诀，足足震慑了我良久一段时间，心中甚是悚惶，不知道若何下手，若何学起，若何能尽快遇上同学们的措施，不至于拉退却呢？结果是越急越乱，到头来空余慌张，进修照样止步不前。

4、正在一次三论课上，法师讲到龙树菩萨的还俗人缘，说他因悟到“欲为苦本，众祸之根”而还俗。开初，我只是纯真的很喜欢这句话，有感于我们凡夫没有正是因为寻求各种欲望而被苦恼缠身没有得没有自正在吗？而当我将这句话落到实处，反观本身的苦恼时，似有所思，略有所悟，心中豁然。因为本人的急功近利之欲过于猛烈而为本人太大的压力，导致本人乱了阵脚。进修佛法应连结中道的平常心，切忌过于告急，应如奏琴一样没有松没有紧，如行路人没有疾没有慢，才可以旋律优美，程序平坦。

5、厥后正在渐渐地的顺应调度中，我又感悟到进修佛法取吸取社会教育常识没有一样，没有能空学理论而没有重于实修，没有然学法无益。实际释教自己便是重视实践的学问，是净化人心的学问。释教便是生活自己，我们来佛学院进修便是要调伏身心，正在闻思佛法后实践于生活，常常觉照自己的心，渐渐地学会点点滴滴的放下，净化充满尘垢的心灵。

6、佛法如我们心灵的一盏明灯，常常照亮着我们前行，通往莲花盛开的此岸。

7、福建佛学院·学僧园地：回籍(醒世)

8、北上的火车，载着我一颗冲突的心回津省亲。正本不愿回家看怙恃，进建了弟子规，心里生起了万般的内疚，无论怙恃若何待我，他们给了我建法的身体，便是最大的赏赐，怎能够睚眦必报呢？

9、火车上逢到了一些对三宝猎奇的人，这一些人又充斥各色各样的空想和邪见，问了一些古怪的题目，我耐烦的逐一解答。这是宣扬正法的好机会，作为一个出家人弘法的责任和责任不仅是限于文字，更要深入大众，理解民情，以准确体例引诱他们推行十善，缔造幸运。邻座的很多人对佛法充斥了企求，由他们那冲动的眼神和面露的高兴，我晓得满载而归。

10、火车到站了，父亲不让进家门，先是安排正在一名居士家里，后又展转到了哥哥家，哥哥让出整套的屋子供我们利用，真的好打动。正在这里春节之际，到处皆是一派喜气，但是我们听着远近的鞭炮声，总觉得这鞭炮声取寺院后山送亡人火化时放的鞭炮声有什么区别呢？春满大地，福满门，真的那样吗？正在这里方土地上，万家灯火通明，却也有那么多的人要忍饥耐寒，有那么多的人孤苦无依，有那么多的人要面临可怕爆炸和横暴谋害······想来，心口皆压得喘不过气来，怎来愉快！

两、网上代放生平台

1、不外有一点让我觉得不测和快乐的是父亲由中伤排挤三宝转变为接受三宝。

2、我和月利师陆续几天一共念了99遍《地藏经》超度法界亡灵。这是我们度春节的一种体例，我们不愿白受信施。阳间中的人在寻欢，天堂的众生鬼道的众生却在呻吟，于心何忍。

3、住在哥哥家的11天里，为了来看我，父亲每天拖着年老的身体往复，高高的六层楼爬上爬下，险些每顿饭他都要亲自做给我们吃，看着实在不忍心，劝他不必要辛苦了，我们本人能够办理。可父亲不同意，“不妨，你们师父们念佛辛苦了，我没事儿的。”望着他请求地充斥惭愧的眼神，我只会满他的愿。我静静地考察他一点点的改动，进门时，他会摘下帽子走到佛像前，深深鞠一躬；每一次都邑问：“师父们，你们吃饱了吗？”“师父们，我先走了，你们须要什么吗？”当有居士来造访我们时，听到我在给居士开示佛法长处、修行次序递次，和连系本身履历告知他们碰到违缘时若何脱节坚苦等佛法时，父亲充斥了骄傲。有时他还激励居士多进修佛法，告知居士佛法是宝物等，看到父亲的变化，我的心有些辛酸----为何人们总是在经历过伤痛或失利后，才会对真谛深信无疑呢？不外，没有走过弯路，那里会体会到平展大道的便利呢？

4、由于买了初七的回程票，初五的下昼，他和母亲来看我们，在这里辨别之即，仍是倾慕谈一下吧！我说到自身落发的人缘，一是由于爷爷的死，对我的震憾；一是由于母亲抱病，我期望自身的落发能利于母亲，让她癌症消弭，修行佛法，获得善终，获得摆脱。我讲到落发很苦，要忍凡人所不可以忍的苦，但在家更苦----生活、婚姻、家庭、人事等等占有着心灵，让心不得不舒适，落发是寒舍统统尘劳而清净己心，修身之命。当我向怙恃说到佛陀伟大的思惟时，他们不停地颔首。尤其是我讲到落发是大孝，好处的不仅是现世的怙恃，更是多生乏劫的双亲。因我们当代的落发修行，守持戒律，以此殊胜好事，皆能使他们获得好处。父亲听到这时候，眼睛不由为之一亮，露出了笑颜，看来他曾经接受实际，不再回绝女儿落发的事实，并且邀请我晚上到他家做客，这个变更太出乎我的料想了。

5、初六那天怙恃早早地来了，面上带着没有舍，我们扳话起来，落发几年了，历来没有机会这么地说过话，还难怪，我一向住在僧伽蓝，没有人缘啊！我由苦、空、无常、无我的角度为他们分析了人生的各种痛苦及落发修道的殊胜，并将带去的一些宣扬“传统文化”的光盘为他们看，想要以此开启他们的性德之光，由浅近处翻开他们走向康庄大道之门。说实话，这次回老家，还没有知道何时能再与他们邂逅。怙恃已经是年逾古稀，他们的精神状态是我最体贴的。若是没有能以佛法的妙理带为他们任何长处，没有能使他们的性命有所依靠，这将是我最大的遗憾。

6、《弟子规》课程的开设是一个很好的契机，从中我们能够重拾起被冷淡已久的中华传统文化。“传统文化”是时代精神文明建设中不行贫乏的，是人间取出生避世法的根蒂根基，盼望普天下的后代都能根据“传统文化”中讲的那样孝养双亲，以报怙恃之深恩。

7、福建佛学院·学僧园地：我想说(振铭)

8、瞻仰星斗，单独散步正在放生池的边畔，聆听着大殿传来的叫钟声，此时此景，我想说我很幸运；坐正在宽阔的课堂，熏习着法的甘露，此时此刻，我想说我很知足；病痛时同窗的一句问候，此时此刻，我想说我很打动；苦恼时，师父的一番教育，此时此刻，我想说我很戴德。想说的话语良多，却不知道若何往解释，手中的笔登时消涩了，由于短短的二十几年的岁月，想说的话，想戴德的心情，久久难以消逝，只是不知道若何表达，或是不敢，又或是……只知道我真的很幸运，还很知足。

9、我想一个人的幸运没有在于她具有了几何，而在于她是没有是晓得知足，晓得若何往幸运？晓得幸运的人，是知足的、是欢愉的，唯坦然安住于现前的生活，没有急躁、没有炫耀，活得潇洒安闲，由于他的心幸运了。没有晓得幸运的人，愿望的沟壑永久还没法填平，有的只是苦恼、愤恨，愤恨自身的没有幸，愤恨天公的没有屈，愤恨别人的幸运，混混沌沌，了此残生而已。

10、打动，幸运是如斯的简朴，只需一颗知足的心，一颗凝听自身的心，一颗乐意幸运的心，则幸运昭然现前，哪怕穷得履穿踵决，揭不开锅，还会有一种澹泊的幸运，您的心还会是圆满而空虚的。幸运很简朴，放下不现实的寻求，放下心中的妄执，放下心中的不满意，循规蹈矩实萧洒，安住的当下，您就具足而现实具有了它。幸运它其实不华美，它其实不悠远，它非可遇而不可求，生活点滴的沉淀，而稳妥的座落正在性命的页码上，本自具足，暂而不失。

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